sábado, 1 de noviembre de 2008

1 DE NOVIEMBRE: DIA MUNDIAL DEL VEGANISMO

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Dia Mundial del Veganismo

Día Mundial del Veganismo, un día para reflexionar sobre lo que comemos.
Hoy, 1 de noviembre, es el Día Mundial del Veganismo, una fecha que se celebra desde 1994 en la que se da a conocer al mundo una filosofía de vida que trata a los animales con respeto. Y lo mejor es que como verás, ¡es muy fácil ser vegano!

Un/a vegano/a no consume ningún producto o derivado de origen animal, ya sea en su alimentación o en cualquier otro ámbito como vestimenta, experimentación o entretenimiento.

Adoptar el veganismo en nuestros propios hábitos cotidianos, significa inlcuir una filosofía de vida basada en el respeto hacia todos los seres vivos, tomando conciencia de los sectores donde los animales son explotados para el consumo humano, y dándonos cuenta de que hay una forma de vida que no conlleva sufrimiento para nadie.

45.000 millones de animales son asesinados cada año en todo el mundo.
Y todos ellos pasaron sus cortas y miserables vidas en jaulas y en condiciones de extremo sufrimiento y agonía. ¿Quieres ver cómo viven los animales en las granjas? Sigue este enlace.
La única esperanza para ellos, es que dejemos de utilizarlos.

Además del beneficio ético, hacerte vegano/a puede mejorar tu salud, contribuye a preservar los recursos medioambientales, cada vez más escasos, y podría aumentar la cantidad de alimento disponible en el mundo al poderse producir más proteína vegetal por hectárea de terreno.

Si quieres saber más, visita los siguientes enlaces y deja que asociaciones, médicos, filósofos, científicos y la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la agricultura y la alimentación) te expliquen los riesgos de continuar con el tradicional estilo de vida basado en la carne y en la explotación animal.
Encontrarás videos, entrevistas, artículos y bibliografía que te permitirán explorar las consecuencias de un consumo basado en la explotación animal y las virtudes de sus alternativas.

* ¿Por qué ser vegano?
* ¿Sabes que es comer carne?
* 10 sencillos pasos para cambiar tu dieta



http://www.haztevegetariano.com

jueves, 23 de octubre de 2008

MENSAJE A LOS ANTITAURINOS...

http://www.youtube.com/watch?v=dRViiiW1vk8

viernes, 17 de octubre de 2008

LOS ANIMALES, MIS AMIGOS!!!

Edgar Kupfer fue encarcelado en el campo de concentración de Dachau en 1940. En sus últimos 3 años en Dachau obtuvo un trabajo administrativo en el almacén del campo de concentración. Esto le permitió mantener un diario secreto en pedacitos robados de papel y trozos de lápiz. Enterró sus escritos y cuando Dachau fue liberado el 29 de abril de 1945 los reunió de nuevo. Los "Diarios de Dachau" se publicaron en 1956. De entre sus notas de Dachau, Kupfer escribió un ensayo sobre vegetarianismo que se tradujo al inglés. Todavía se conserva una copia al carbón de este ensayo de 38 páginas con los Diarios originales de Dachau en la Colección Especial de la Biblioteca de la Universidad de Chicago.


LOS ANIMALES, MIS HERMANOS
Edgar Kupfer-Koberwitz


Los animales, mis hermanos.
Por Edgar Kupfer-Koberwitz


Las siguientes páginas fueron escritas en el Campo de Concentración de Dachau, en medio de toda clase de crueldades. Fueron garabateadas furtivamente en un hospital cuartel donde permanecí durante mi enfermedad, en un tiempo en que la Muerte nos acechaba día tras día, cuando perdimos a doce mil en cuatro meses y medio.



Querido amigo:

Querías saber por qué no como carne y te preguntas por las razones de mi comportamiento. Tal vez pienses que hice una promesa - alguna clase de penitencia - negándome los gloriosos placeres de comer carne.
Recuerdas los jugosos filetes, los pescados suculentos, las maravillosas salsas, el jamón exquisitamente ahumado y mil maravillas preparadas con carne, deleitando a millares de paladares humanos; ciertamente, recordarás la exquisitez del pollo asado. Ahora que yo rechazo todo esos placeres, tú piensas que sólo la penitencia, o un voto solemne, un gran sacrificio, podría negarme esa manera de disfrutar de la vida, e inducirme a soportar tan gran renuncia.


Con aspecto asombrado, me preguntas: "Pero, ¿por qué y para qué?" Y crees que casi adivinas el auténtico motivo. Pero si ahora trato de explicarte las verdaderas razones en una breve frase, te asombrarás, una vez más, de lo lejos que se hallaba tu conjetura de mis motivos reales.

Escucha lo que tengo que decirte:

- Me niego a comer animales porque no puedo alimentarme del sufrimiento y la muerte de otras criaturas. Me niego a hacerlo, porque yo mismo sufrí de una forma tan dolorosa que puedo sentir el dolor de otros al recordar mis propios sufrimientos.

- Yo me siento feliz, nadie me persigue; ¿por qué iba yo a perseguir a otros seres o a hacer que fueran perseguidos?

- Yo me siento feliz, no soy un prisionero, soy libre; ¿por qué iba yo a hacer que otras criaturas fueran apresadas y metidas en la cárcel?

- Yo me siento feliz, nadie me lastima; ¿por qué iba yo a lastimar a otras criaturas o a hacer que las lastimaran?


- Yo me siento feliz, nadie me mata; ¿por qué iba yo a herir o a matar a otras criaturas o hacer que las hiriesen o las matasen por mi placer y conveniencia?

- ¿No es sencillamente algo natural, el que yo no inflija en otras criaturas aquello que, espero y temo, nunca será infligido en mí? ¿No sería muy injusto hacer tales cosas sin otro propósito que el de gozar de un frívolo placer físico a costa del sufrimiento de otros, de la muerte de otros?


Estas criaturas son más pequeñas y más indefensas que yo, pero ¿puedes imaginar a un hombre razonable, de nobles sentimientos, que quisiera basar en tal diferencia su exigencia o derecho a abusar de la debilidad y la pequeñez de otros? ¿No crees que la obligación del más grande, el más fuerte, el superior, es la de proteger a las criaturas más débiles en vez de perseguirlas, en vez de la matarlas? "Noblesse oblige." Yo quiero actuar de una manera noble.




Recuerdo la horrible época de la inquisición, y me entristece advertir que el tiempo de los tribunales para herejes todavía no ha terminado, que día tras días, los hombres cocinan en agua hirviendo a otras criaturas que son irremediablemente entregadas a las manos de sus torturadores. Me horroriza la idea de que tales hombres son personas civilizadas, no toscos bárbaros ni nativos. Pero a pesar de todo, sólo están primitivamente civilizados, primitivamente adaptados a su entorno cultural. El europeo medio, rebosante de sabias ideas y discursos hermosos, comete, sonriente, toda clase de crueldades, no porque esté obligado a hacerlo, sino porque quiere hacerlo. No porque carezca de la facultad para rechazar y para darse cuenta de las cosas espantosas que está llevando a cabo. ¡Ah, no! Sólo porque no quieren ver los hechos. De otro modo, sus placeres les inquietarían y preocuparían.


Es muy natural lo que la gente te dice. ¿Cómo podrían hacer otra cosa? Les oigo hablar acerca de experiencias, de utilidades, y sé que consideran ciertos actos relacionados con la matanza como algo inevitable. Tal vez hayan conseguido convencerte. Lo adivino por tu carta.

Considerando sólo las necesidades, uno incluso puede, quizás, estar de acuerdo con tales personas. ¿Pero, existe realmente tal necesidad? La tesis puede ser refutada. Quizás exista todavía alguna clase de necesidad para esas personas que todavía no se han desarrollado como personalidades plenamente conscientes. Yo no les predico a ellos. Te escribo esta carta a ti, a un individuo ya despierto que controla racionalmente sus impulsos, que se siente responsable — interna y externamente — de sus actos, que sabe que nuestro tribunal supremo descansa en la conciencia. No hay jurisdicción de apelación en su contra.


¿Existe alguna necesidad por la que un hombre completamente autoconsciente pueda ser inducido a matar? Si la respuesta fuese afirmativa, cada individuo tendría el valor para hacerlo con sus propias manos. Evidentemente, es una forma miserable de cobardía pagar a otras personas por realizar el trabajo de mancharse de sangre, del que el hombre normal se abstiene lleno horror y consternación. A tales sirvientes se les da algunas monedas por su sangriento trabajo, y se les compra las partes deseadas del animal asesinado — si es posible, dispuesto de tal manera que ya no nos recuerde a las incómodas circunstancias, ni al animal, ni a que ha sido matado, ni al derramamiento de sangre.



Pienso que los hombres serán asesinados y serán torturados mientras los animales sean asesinados y torturados. También seguirá habiendo guerras. Porque el asesinato se debe entrenar y perfeccionar en objetos más pequeños, moral y técnicamente.. No veo ninguna razón para sentirse ultrajado por lo que otros hacen, ni tampoco por sus grandes ni por sus pequeños actos de violencia y de crueldad. Pero creo que es el momento de sentirnos ultrajados por todos los grandes y pequeños actos de la violencia y de crueldad que nosotros realizamos. Y dado que es mucho más fácil ganar las batallas pequeñas que las grandes, opino que primero deberíamos tratar de superar nuestra propia tendencia a la violencia y la crueldad más pequeña, para evitarlas, o mejor, para vencerlas de una vez para siempre. Entonces llegará el día en que nos resultará sencillo luchar y vencer incluso las grandes crueldades.



Pero seguimos durmiendo, todos nosotros, en hábitos y actitudes heredadas. Son como una grasienta y jugosa salsa que nos ayuda a tragar nuestras propias crueldades sin saborear su amargura.

No tengo la intención de señalar con el dedo a éste y a aquél, a personas concretas y situaciones concretas. Creo que mi deber es más bien remover mi propia conciencia en asuntos más pequeños, tratar de entender mejor a otras personas, para hacerme mejor y menos egoísta.
¿Por qué razón debería ser imposible, entonces, actuar del mismo modo con respecto a asuntos más importantes?

Ésa es la cuestión: quiero crecer en un mundo mejor, en el que una ley más elevada garantice más felicidad, en un mundo nuevo donde reine el mandamiento de Dios: Amaos los unos a los otros.


Fuente: http://www.christianveg.com/bretheren.htm

Traducción: Alicia Martín Melero



"La injusticia, allí donde se halle, es una amenaza para la justicia en su conjunto"

Ni toda la oscuridad del mundo podrá acabar con la luz de una sola vela


jueves, 9 de octubre de 2008

No podrias ser vegano? Ser vegano no es mas que respetar

// Algunos comentarios típicos de quienes consumen
restos o productos de origen animal //

1. "Yo no podría ser vegan@ porque me encanta la carne/el jamón/el atún/la leche/ la tortilla ..."
2. "Se ha hecho así toda la vida, es lo normal".
3. "También los animales se comen unos a otros".
4. "Hay que comer de todo para estar sanos" .- (¿y a todos/as?).
5. "Es que no tengo tiempo para preparar comidas".
6. "Seguro que es más caro ser vegan@ y yo no tengo dinero".
7. "¿Y las plantas, ellas no merecen respeto?".
8. "Es que a mí no me gustan los animales y eso hay que respetarlo".
9. "Si todos nos hiciéramos veganos/as ¿qué haríamos con tantísimos animales?".

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1. - Cuando se tiene claro que es injusto participar en la explotación y/o muerte de otros/as, y se es consciente de lo sucedido con anterioridad a que se nos muestren como alimentos: los músculos troceados de un animal no humano/la pata de un cerdo/los restos de los cuerpos de quienes un día fueron peces/la leche segregada por las vacas para alimentar a sus crías/el huevo engendrado por el ovario de un ave .... su sabor deja de presentarse ante nosotros/as como algo bueno o apetecible. Es más, no consumir dichos productos no se percibe como una privación sino como una liberación.

2. - También en otras épocas estaba normalizada la esclavitud humana; en la mayoría de las sociedades era habtiual torturar a la gente plúblicamente, como medida represiva; las mujeres no tenían derecho al voto ....

3. - Aunque no en todos los casos, es cierto que determinados animales no humanos se comen a otros pero, ¿desde cuando dichos animales pueden elegir alimentarse de otro modo? y, en todo caso, ¿desde cuando son agentes morales y por tanto responsables de sus actos?.

4. - ¿Acaso no existen multitud de individuos humanos que no consumen productos de origen animal, llevan una alimentación balanceada, y son un vivo ejemplo de que la afirmación es errónea?.
- ¿No es cierto que existen multitud de individuos humanos que encajan en sociedades distintas en sus arquetipos "come de todo" y no están sanos?.
- En la mayoría de sociedades occidentales por ejemplo, no se consumen determinados animales no humanos, que sí se consumen en otras de un modo habitual. ¿Debe entenderse entonces que el hecho de estar sana/o depende de lo que la sociedad en la que se viva acepte como válido?, y en ese caso, ¿en función de qué?.

5. - ¿Acaso conlleva más tiempo no añadir ingredientes de origen animal a una receta que hacerlo?.

6. - ¿Desde cuando es más caro hacer una paella de verduras que una de marisco? (por poner un ejemplo).

7. - ¿Desde cuando las plantas cuentan un sistema nervioso que les permita poseer la capacidad de sentir (miedo, dolor, placer, etc)?. ¿Desde cuándo se entiende que alguien que no posee dicha capacidad puede tener intereses?. En todo caso, ¿invalidaría el hipotético supuesto de que las plantas poseyeran sistema nervioso, el hecho de que los demás animales cuentan con él?.

8. - ¿Estás de acuerdo en que hace falta que alguien nos guste o no, para respetar su derecho a disfrutar de su vida sin ser utilizado?.
- ¿Crees que es justo pedir que se respete el derecho de alguien a aprovecharse de una posición de dominio sobre otr@, para utilizarlo en contra de su voluntad (asesinarlo, explotarlo, someterlo a privaciones, discriminarlo, o contribuir para que otros/as lo hagan)?.

9. - A los demás animales en muchos de los casos, se les insemina, se fuerza sus ciclos reproductivos a través de diferentes métodos, se les obliga a procrear ... para abastecer las demandas de quienes compran sus productos. Si la "demanda" decrece, la "oferta" también lo hace.
- ¿Hubieras estado de acuerdo en que se mantuviera la esclavitud humana para evitar posibles problemas de vivienda de los/as esclavos/as?. Actualmente existen santuarios en donde animales no humanos pueden disfrutar de su vida sin ser utilizados.

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www.ojosveganos.com

jueves, 2 de octubre de 2008

DESCUBRIENDO EL ESPACIO? CON MAS MUERTES...

foto de nulyeta en 15/01/08

YO NO QUIERO SER ASTRONAUTA!!

(PERO EL NO LO DECIDE...)

SOMOS DIFERENTES E IGUALES

Los primeros "astronautas" fueron animales no humanos obligados a sufrir toda clase de pruebas y viajes espaciales para el avance de la ciencia. Este es el caso del chimpance de la foto, Albert, que murió aterrorizado en 1949 en la nave espacial German V-2 mientras le utilizaban para pruebas de despegue en EE.UU.


LO QUE NOSOTROS NO NOS ATREVEMOS A HACER, ELLOS LO HACEN POR NOSOTROS, SIN CONCIENCIA CLARO E INVOLUNTARIAMENTE...
Mas de uno daria la vida por nosotros... por salvarnos. Nosotros en cambio, nunca dariamos la vida por ellos...



LOS MONOS VOLVERAN AL ESPACIO... ME PARECE INCREIBLE...

foto de nulyeta en 29/04/08

Los monos volverán al espacio
Rusia planea enviar macacos a Marte para evaluar los efectos de los largos viajes espaciales


Sin menospreciar el resto de barreras técnicas, los expertos parecen haberse puesto de acuerdo en cuál es el principal obstáculo al que se enfrenta el ser humano para emprender largos viajes o estancias fuera de este planeta: el efecto de la radiación cósmica sobre el organismo. Hace dos semanas, un comité del Consejo Nacional de Investigación de EEUU hacía notar que, frente a esta radical limitación, la NASA “no está financiando los experimentos adecuados”. Mientras, Rusia parece haber encontrado su fórmula, que sin duda levantará controversia. Según informa la BBC, el Gobierno ruso planea rescatar la costumbre de emplear como sufridos conejillos de indias a los cosmonautas que menos protestan: los animales; más concretamente, monos.

Situado en la región de Krasnodar Krai, bordeando el Mar Negro, el Instituto Sochi de Primatología Médica es un centro de referencia ruso en experimentación con primates no humanos, y ya en la extinta URSS trabajó en la preparación de monos para el programa espacial. Durante los dos próximos años, el instituto seleccionará a los 40 macacos más aptos, que serán enviados al Instituto de Problemas Biomédicos en Moscú –organismo especializado en medicina aerospacial– con vistas a una eventual misión a Marte, que en ningún caso se contempla antes de 10 años.

Según el director del centro Sochi, Boris Lapin, “las personas y los monos son prácticamente igual de sensibles a grandes y pequeñas dosis de radiación, así que es mejor experimentar con macacos que con perros u otros animales”. Además del efecto de los rayos cósmicos, el programa examinará el impacto sobre la salud de los monos de otros factores como la ingravidez, el aislamiento y una dieta especialmente concebida, compuesta por zumos y purés.

El instituto encargado de la selección cuenta con su propio programa de cría de animales, por lo que éstos no serán capturados del medio natural.

Una de las estrellas del centro es Krosh, un veterano que ya participó en una misión espacial de diez días al espacio a finales de 1992, cinco años antes de que la sequía de fondos obligase al Gobierno ruso a cancelar esta línea. Los 16 años de Krosh equivalen a 60 humanos, según la investigadora del centro Anaida Shaginyan, pero “es muy activo, responde bien a la comida y es agresivo con sus parejas femeninas”, lo que implica una buena salud sexual. De hecho, tuvo descendencia después de su debut espacial, y no es descartable que alguno de sus hijos se convirtiera en el primer macaco cosmonauta de segunda generación.

Sacrificio polémico

De forma inmediata a su difusión, los planes del Gobierno ruso ya han suscitado la polémica. Aunque el uso de mamíferos superiores para experimentación continúa siendo una práctica habitual, su desaparición de los programas espaciales parecía haber dado carpetazo a un capítulo que ahora parece abrirse de nuevo. La investigadora Shaginyan explica: “Ciertamente, lo siento por los monos, pueden morir, pero los experimentos son necesarios para preservar las vidas de los cosmonautas que volarán a Marte en el futuro”.

No es de la misma opinión el representante de la organización ecologista World Wildlife Fund (WWF), Andrei Zbarsky, quien señala que “la humanidad sacrifica cada año más de 100 millones de animales en nombre de la belleza y la salud; ya es hora de pensar en una alternativa a la experimentación con animales”. El portavoz de WWF recuerda la historia de la perrita Laika, lanzada a la órbita terrestre por los soviéticos en 1957; “hoy no es ningún secreto que la perra murió de estrés nervioso inmediatamente después del lanzamiento del cohete y que su cuerpo muerto giró en órbita durante dos semanas”, subraya Zbarsky.

En total, 12 macacos han volado al espacio en misiones soviéticas o rusas del proyecto Bion. Los primeros fueron Abrek y Bion en 1983, y los últimos, Lapik y Multik, en 1997. Francia ha enviado dos macacos al espacio, mientras que EEUU empleó entre 1948 y 1985 a una veintena de monos, la mayoría macacos, pero también chimpancés como Ham y Enos.


Moscú quiere brillar de nuevo en el cielo

Los planes del Gobierno ruso de enviar macacos a Marte se han difundido coincidiendo con el deseo, manifestado por el presidente Putin, de relanzar su programa espacial. El pasado viernes, víspera del Día del Cosmonauta –fecha que marca el aniversario del vuelo pionero de Yuri Gagarin–, Putin declaraba ante el Consejo de Seguridad de su país: “Ahora tenemos la oportunidad real para pasar de explotar y apoyar el previo –a menudo soviético– ‘capital espacial’ a emprender nuevos y ambiciosos proyectos”.

El gesto más notorio será la construcción de un nuevo centro de lanzamiento en el este de Rusia. La base de Vostochny asumirá todas las misiones tripuladas en 2020, lo que evitará al Gobierno ruso seguir dependiendo del cosmódromo de Baikonur, antes en la Unión Soviética, pero hoy en la república independiente de Kazajistán. Vostochny proporcionará a Rusia, según Putin, “un acceso garantizado al espacio”.

El presidente ruso mencionó otros proyectos en los ámbitos militar, civil y científico. Entre ellos se cuenta el sistema de navegación por satélite GLONASS. Putin declaró además que el próximo mes de julio propondrá en París a los socios europeos de la Estación Espacial que la vida útil de esta instalación se prolongue cinco años hasta 2020, para compensar los retrasos en la construcción del segmento ruso.

http://www.publico.es/ciencias/07050...lveran/espacio

http://fogonazos.blogspot.com/2007/03/la-verdad-sobre-los-monos-astronautas.html

No lo he dicho, aqui podeis ver el video...

"volveran"?... mejor dicho "seran llevados"... que horror...
Que pena q ellos siempre tengan que pagar nuestros errores...

Un Sueño: Un mundo libre de crueldad... NO A LA EXPERIMENTACIÓN ANIMAL!!!

EXPERIMENTACION ANIMAL!!!
NO A LA VIVISECCIÓN!! NO A LA EXPERIMENTACIÓN CON ANIMALES!!!
No utilizes productos testados!!!!

VIVISECCIÓN, EL HOLOCAUSTO IMPUNE

I've have a dream....


Los conejos saltaban libremente por el campo. Ninguno de ellos sabía lo que era el sufrimiento hasta que vino uno ciego y les habló. Les explicó cómo le habían destrozado los ojos inoculándole principios activos ácidos para comprobar la resistencia de los tejidos. Durante días agonizó con el dolor que le producían las ulceraciones provocadas. Oyó que, con la conclusión del estudio, prepararían un maravilloso champú que no "escocería los ojos de los niños humanos".....


Vino otro totalmente pelado, con la carne abierta, sangrante y necrótica. Contó cómo los Humanos se lo habían provocado, primero, arrancándole la piel a tiras y luego aplicándole sustancias corrosivas que le hacían retorcerse de dolor. Oyó que, con la conclusión del estudio, prepararían un maravilloso lavavajillas que, además de cundir 30 veces más que otros, cuidaría las sensibles manos de las mujeres....


Los ratoncillos se afanaban en roer las semillas. Ninguno de ellos sabía lo que era el sufrimiento hasta que vino uno reptando y les habló. Les explicó que estaba a punto de morir. Relató cómo los Humanos le habían transmitido, mediante una inyección, un potente virus letal que le inutilizó el sistema inmune y tras esto, le habían provocado una parálisis de los miembros inferiores partiéndole la médula espinal. Oyó que, con la conclusión del estudio, podrían desarrollar un potente antídoto contra una enfermedad que solía afectar a los humanos.....

Vino otro vomitando que casi no podía hablar. Entre susurros y toses sangrantes, les explicó cómo los Humanos le habían inyectado, directamente al estómago, distintas sustancias que le habían corroído por dentro. Oyó que, con la conclusión del estudio, podrían mejorar la fórmula de la ya famosa pasta de dientes que blanquea el esmalte y cuida las encías.

Los primates gritaban y enredaban en las ramas. Ninguno de ellos sabía lo que era el sufrimiento hasta que vino uno tambaleándose y les habló. Les explicó cómo los Humanos le habían trepanado el cráneo, infiltrado varias sustancias directamente en el encéfalo y extirpado la hipófisis; luego lo habían cosido todo y ahora notaba cómo llegaba a su fin. Oyó que, con la conclusión del estudio, mejorarían la medicación destinada a los humanos con problemas en la tiroides...

Vino otro arrastrándose intentando mantener cerrada la enorme herida de su vientre. No pudo hacerlo por mucho tiempo y sus vísceras se esparcieron por la hierba. Antes de morir explicó cómo los Humanos le habían abierto en canal, separado cada uno de sus músculos ventrales y "hurgado" en sus riñones e hígado hasta hacerle desmayarse de dolor. Le habían vuelto a reanimar sólo para comprobar su reacción ante la manipulación de su bazo. Oyó que, con la conclusión del estudio, podrían llegar algún día a desarrollar una potente vacuna contra las alergias humanas...

Y cuando el perro beagle, el mono reshus, el gato común, el hamster, el gerbo y la cobaya llegaron al unísono entre lamentos y gritos exhibiendo sus mutilaciones, sus pieles abrasadas, sus patas electrocutadas, sus deformidades ..... ahí me desperté.



It wasn't a dream

¿Son pacientes voluntarios? NO
¿Son seres insensibles al dolor? NO
¿Sacan ellos algún beneficio de este sufrimiento al que se les obliga? NO
¿Entienden ellos de enfermedades humanas, les es relevante en sus vidas los cosméticos, los productos de limpieza, el humo del tabaco ? NO
¿Se extrae algo en claro de estos experimentos? NO
¿Son simples justificaciones de becas y dinero que aportan notoriedad y buen nombre a la empresa? SI
¿Son relevantes los resultados? NO
¿Sin el empleo de estos métodos de tortura la Humanidad se estancaría? NO
¿Es justo despreciar de este modo la vida ajena sólo para conseguir un fin económico? NO
¿Está comprobada la inutilidad y prescindibilidad de estos experimentos? SI
¿Tras probar todas estas sustancias en animales no humanos estamos seguros de lo inocuo de estos elementos? NO

Actualmente, no existe NINGUNA justificación posible para el empleo de estos métodos de tortura. Sin embargo, gigantes empresas voraces como PROCTER & GAMBLE o HLS devoran todo lo que encuentran a su paso pasando por encima de cualquier tipo de ética o moral.


¿Por qué si en otros aspectos de la tortura animal (vease entretenimiento, alimentación o vestimenta) los animales no humanos son infravalorados, considerados inferiores a la especie humana, en el tema de la experimentación se da por sentado que son tan similares a nosotros que podemos asemejar los resultados de estas pruebas a los resultados que obtendremos los Humanos? ¿cómo se entiende esto? ¿son o no son iguales a nosotros?

¿Es lógico obligar a un perro a respirar humo de cigarrillo para saber la resistencia que emplea su cuerpo antes de desarrollar cáncer de pulmón o boca?
¿Es lógico electrocutar a un gato para ver en qué momento termina su vida, cuánto es capaz de aguantar?
¿Es lógico abrasar la piel de un mono para luego aplicarle métodos que contrarresten sus quemaduras?
¿Es lógico inocular venenos y tóxicos en los órganos de los animales no humanos mientras permanecen con vida para luego fabricar productos de limpieza?
¿Es lógico infectar con VIH, células cancerosas, virus de todo tipo, bacterias, hongos, parásitos a los ratones en los laboratorios para anotar en un cuaderno las reacciones que les causan mientras su cuerpo se deteriora?
¿Es lógico provocar potentes reacciones alérgicas que les deforman la piel y los órganos para intentar encontrar un antídoto humano?




¿ES LÓGICO MALTRATAR, TORTURAR, DESPRECIAR, HUMILLAR, MUTILAR Y ASESINAR A MILLONES DE ANIMALES NO HUMANOS PARA QUE UN TERCIO DE LA POBLACIÓN DE ANIMALES HUMANOS SAQUE BENEFICIO?



Ni es lógico, ni sirve de nada. La gran mayoría de estos experimentos sólo sirven para llenar los bolsillos a las empresas depredadoras que pasan por encima de lo que sea. Todos estos experimentos pueden realizarse igualmente sin necesidad de viviseccionar ni mutilar a los no humanos. Los mayores logros en materia farmacológica de los humanos se han descubierto de "casualidad" sin necesidad de atormentar a ningun ser. La inutilidad de los experimentos destinados a productos de belleza, de limpieza, alimentación etc no merece ni mención.
Los Humanos pertenecemos a una especie y experimentamos con otras. Cientos de veces se ha caído ya en el error de incluír a todas las especies en el mismo saco, con los consecuentes fracasos de los experimentos, puesto que no somos iguales genéticamente y lo que para una especie es válido no tiene por qué serlo para otra.
¿Alguien concebiría experimentar de este modo con humanos de ojos azules para beneficiar a los de ojos marrones? Aleatorio y arbitrario. Sin sentido.
Acabas dándote cuenta de la ignorancia absoluta en la que vivimos. Muchos no saben que la vajilla que lavamos con Fairy está manchada de sangre. También se desconoce el sufrimiento que ha sido provocado para que nos metamos en la boca un cepillo untado con dentífrico de Colgate o que ese niño feliz que sonríe a su madre con champú Johnson's ignora cuánto dolor ha dejado atrás. No saber que el ruído de una lavadora ahoga los gritos pasados para producir detergente Ariel o desconocer por ejemplo que, al afeitarnos con una Gillette, también estamos contribuyendo a mantener estas empresas del horror. Es tan amplio el espectro de empresas y marcas que torturan animales que, a veces, desborda. Pero yo quiero saber, quiero conocer a quién estoy pagando. Si envío un paquete no voy a hacerlo con UPS puesto que sirven a Procter & Gamble o no voy a comprar comida de "animales de compañía" de Hill's o Iams puesto que, para su fabricación, han torturado y viviseccionado antes a perros y gatos a modo de mártires para mejorar la preparación del alimento. Nosotros debemos tener el control, somos consumidores, sostenemos económicamente a todos estos depredadores y hay que empezar a actuar. Boicot a todo tipo de empresas y marcas que, de forma pública y absolutamente impune, desarrollan su actividad en laboratorios que son cámaras de los horrores. Busca productos libres de explotación animal, los hay y muchos, lee los ingredientes, comprueba si están testados en no humanos y, si no lo especifica, llámales y pregunta. Cuesta muy poco y podemos hacer mucho. Manifiesta activamente que no deseas que con tu dinero se esté maltratando a seres vivos. Hasta que estas prácticas asesinas no lleguen a ser prohibidas es lo mejor que podemos hacer.



¿Hasta cuándo se va a seguir consintiendo este holocausto? ¿Cuántos animales más van a tener que agonizar por culpa de la insensiblidad y pasividez de los Humanos? Simplemente, creo que nuestra locura y egoísmo no conoce límites...

lunes, 29 de septiembre de 2008

Esclaus del Nostre Temps


Al llarg de l'història, hem pogut observar, com els humans amb poder adquisitiu, s'han aprofitat dels mes desfavorits. "Així som els humans", doncs a la mínima que podem obtenir un benefici, per molt mal que puguem causar, ho fem sense compasió. D'altra banda, els humans oprimits, sempre han reaccionat davant d'aquestes situacions, lluitant, demanant llibertats i drets per viure millor.

Ara, en el nostre temps, en un país democràtic, tothom té dret a l'educació, a la sanitat, a viure bé y tenir uns drets, encara que també hi ha persones que viuen a la misèria. Tots som iguals davant la llei, tots tenim dret a una vida digna i a una seguretat.

No obstant, molt poca gent s'horroritza al pensar que actualment també hi ha esclaus, que neixen amb un destí marcat (moltes vegades al teu filet). Aquests esclaus podem comprar-los, vendre'ls, com si la natura els hagués fixat un preu. Ells no tenen veu, ni tampoc opció.

Sembre hi ha hagut gent justa i amb una filosofía vegetariana com Einstein, Gandhi o Leonardo Da Vinci que deia -"Si ets com tu t'has descrit a tu mateix, el rei dels animals, seria millor anomenar-te rei de les bèsties, doncs tu ets la major de totes elles! -Per què els ajudes a que et puguin donar després les seves cries per gratificar la teva gana, amb el qual has triat convertir-te en la tomba de tots els animals?"



Animals com la vaca, el pollastre, els porcs... són criats pel benefici econòmic. Són obligats a néixer, condemnats al sofriment i l'explotació, drogats per augmentar la seva massa corporal, vivint en miserables condicions i destinats a morir per arribar als nostres plats. Altres, son torturats i ridiculitzats en espectacles, per fer-nos passar una bona tarda, com en el cas de circs, zoos o bé altres actes com el toreig, el quan anomenem "Festa Nacional". No creus que ells també mereixen ser respectats i tenir uns drets com el teu gat o el teu gos?

Els vegetarians/vegans som animals humans que respectem als altres animals no humans, tant com a la nostra pròpia espècie o família. Molta gent adopta seguir una alimentació vegetariana/vegana per motius mediambientas, per combatir la gana al món, per motius estètics, ètics, per respecte els animals i el maltractament d'ells en granjes e indústries.

Altres per motius de salut, doncs está comprovat i hi han estudis científics que demostren que una dieta vegetariana es molt més saludable que una alimentació omnívora, argumentat que una eliminació de carn a la dieta redueix el risc a patir o desenvolupar malalties cardiovasculars i altes...

D'altra banda, molta gent afirma que els humans han menjat carn des de sempre, que sense l'ingesta de determinats productes animals no es possible seguir una vida saludable, i que les persones vegetarianes tenen carències de proteïnes, calci... No obstant, existeixen altres aliments d'origen vegetal que també contenen aminoàcids essencials que l'organisme necessita per sintetitzar les proteïnes necessàries. A més, la nostra estructura anatòmica, comparada amb els animals omnívors, carnívors i herbívors, ens dóna informació necessària com per saber que no som ni carnívors ni omnívors.
Per una banda el sofriment animal, innocents que tenen sentiments y capacitat per sentir dolor són explotats càda dia fins la seva mort, d'altra banda el nostre plaer de gaudir d'un gran bistec, no necessari. Que té més pes? el meu plaer egoista o la seva vida? "Podries mirar un animal als ulls i dir-li: el meu apetit compta mñes que el teu sofriment?" - Jo no.

Penso que el respecte és una virtut moral que no ha d'establir diferències entre animals humans i no humans, com tampoc amb el medi ambient, ja que tot el que fas als altres, t'ho estàs fent a tu mateix. Tot és un cercle tancat.





"La no violencia conduce a la ética mas alta, lo cual es la meta de toda evolución.
Hasta que no dejemos de lastimar a otros seres vivos, seguiremos siendo sal
vajes"

Thomas Edison

Por un mundo mas justo :)